客家人大多信仰佛教，不论男女，一般到四、五十岁后都要“念佛”，即加入信奉佛教的队伍。

宁化石壁客家人“接珠”是如何进行的呢？    

算案道。客家人把念佛与结婚看成人生一辈子最大的事。一辈子才一次之事，因此必须选择吉日良时。 准备要念佛的善男信女，首先要请算命先生或吃长斋会“牵佛”的斋公推算，查找出自己几岁时有适宜念佛的“案道”。                         

选日子。 准备接珠之年，要选择与自己属相不相冲克的月份与吉日吉时，其日子又必须是有诸佛下降的日子，认为是好日子方可。也可请预备请其“牵佛”的斋公头查找选定。然后将此日子，再拿去菩萨处重新验证后，认为是好日子方可。

裁佛衫、串佛珠。选定接珠念佛的日子后，即要做好前期的准备工作，请裁缝师傅到家中裁佛衫并做念佛衫。并应请计划叫其当“佛头”的念佛妈妈预先来家里将佛珠串好。佛珠主串为108颗，附二小串，每串12颗，共计132颗。念佛时，主串108颗每念一句则捻过一颗，念完一串是作为计算念佛句数的，一串计百，一串计千。

通知人。 接珠前几天，要请佛头公公或佛头妈妈领自己去请届时来帮忙的念佛的佛友。

接佛珠。到了择定的吉日吉时，在门厅中摆起两张拼在一起的方桌，牵佛的斋公头会领四、五位长年吃斋念经佛的斋友如时前来，在桌上点上香烛，设立佛坛，（在桌上摆一排佛像）。命主家取两条长条凳置于桌前平行摆放，再取一米筛置凳上，随将做好的念佛衣、鞋、毛、等放米筛中，米筛下的地上要点一对小红烛。牵佛的斋公头高声“发表”，再取少许清水用手指挥洒再念佛衣帽上，同时口念咒语，手指向衣帽上虚空画符，谓之“洒净”。而后叫佛头妈妈端起米筛，叫接珠人将衣裤鞋帽穿戴齐整，再放一长窜鞭炮。此时斋公头、佛头和接珠人都要跪到桌前蒲团上，接珠人丈夫（或妻子）及儿孙女婿等都要立于接珠人背后。斋公头首先将新佛珠在双手中快速捻上三圈，再交由佛头捻上三圈，最后交给接珠人捻。

上经桥。开过佛门，斋公头开始念“疏表”，念拜毕，念佛人们按各村乡俗由佛头妈妈领头念经佛，一般在早饭前要上完“经桥”，上完即可吃早饭。

拜佛。由佛头挑出几位善念经佛的佛友，连同接珠人合九人或十二人，若佛堂大厅宽阔，蒲团多，更多人参加也可，进行“拜佛”。

交佛单。拜完佛，各佛友即可向接珠人“交佛”，新接珠者要跪在蒲团上“接佛”，交佛者将自己佛珠计算的足额佛数指示给接珠人，然后虚捋一下自己的佛珠，用“莲花”包给接珠人，全部佛友交完佛后，由佛头与接珠人儿媳或女儿“装佛箱”。

烧佛箱。烧佛箱即取一口大铁锅，置于佛堂屋檐外，锅内底部装些柴草等易燃物，再在上面铺一张大红纸，将佛箱放在红纸上，点燃锅内柴火焚烧。下经桥。由佛头带领，程序与“上经桥”同，大家口念“下经桥”，按逆时针转完一圈即可。

暖佛。也是念佛，要念足3300句，是为“一小堂”，念完，仍要发一张“莲花”向接佛人交佛，接珠人亦应跪接。暖佛所接的“佛”（莲花），必须谨慎保存，待“回佛”时再装箱焚化。

放佛灰。第二天或第三天，等所烧的灰冷却后，就拿到小河边，点上蜡烛、线香，放响鞭炮，将佛灰放入流动的水。

文字视频提供：张汉江   图片：甯元乖