历史渊源

打团牌的源头可追溯至明朝的藤牌兵。明中叶，戚继光在东南沿海组织抗倭斗争，据他的《纪效新书》记载，他利用藤条制成藤牌，训练出骁勇善战的藤牌兵。清初，郑成功在驱逐荷兰侵略者的战斗中也曾使用藤牌兵。清朝统一台湾后，郑氏部队中有很多藤牌兵被安插在福建各地。从民间文献和民间传说中可以推测，打团牌的形成与明末清初水茜武将范君禄、邱君恩、周文宣、甯文龙及其侄甯隆廷等人有密切关系，明清鼎革引发社会动荡，土匪、贼兵流窜，水茜乡民纷纷习武以保家卫国，他们用竹子替代藤条制作出团盘，配合使用醒棍、镣刀、钯头、圣刀、铁叉等兵器。在清末民初和1949年前的动荡年代，打团牌多次成为水茜乡民保家卫国的武器。随着冷兵器时代的结束和社会的安定，打团牌从军事武术变成了群众强身健体的传统体育项目和在乡村会期中表演的民间游艺。

基本内容

客家团牌（宁化）为竹制，圆锅状，直径大约1米，可容纳一名成年男子躲藏其后，团牌向外的一面装饰有彩色的八卦、兽首等图案以壮军威。客家团牌（宁化）形成了一定的阵法和招式，沿溪村的团牌阵法包括童子烧香、春水一扬、关公闹战场、黄牛缲三角、饿鬼擎旗、松树抵荫、禾穗倒尾，立兜割棕等，棠地村团牌阵法则有穿迷花、开四角、卷谷笪、划薸、揽腰、盖瓦等招式。

目前客家团牌（宁化）一般在农历正月十五之前的乡村会期间演出，常有狮灯表演相随。客家团牌（宁化）一般由5人打团牌，5人伴奏，伴奏以锣鼓钹为主，曲调明快、表现出激烈的战斗气氛。打团牌时，1人引，4人打，引者手持镣刀或醒棍，打者右手持团牌，左手持刀或叉，待引者以镣刀或醒棍发出开始的号令，四名打者随即以团牌蔽身，表演团牌的传统套路。

打团牌分布在宁化县水茜镇沿溪村、棠地村、安寨村、上谢村一带。其表演形式都有所不同，且有各自的传承谱系。 

主要特征

1. 历史悠久。客家团牌（宁化）的源头可追溯至明代藤牌兵，有民间文献和民间传说为依据的历史可推算为清初，流传300多年而不绝。

2. 形态独特。客家团牌（宁化）使用竹制团牌，器物、表演形式都区别于国内其他地区的藤牌操或藤牌舞，如河北沙河藤牌阵（国家级非遗）、浙江瑞安市藤牌舞（国家级非遗）、福建平潭藤牌操（省级非遗）等，是明代藤牌兵阵法在山区地理环境下的遗存，具有鲜明的独特性。

3. 程式完整。客家团牌（宁化）形成了系统、完整的表演程式，是融技击、体操、舞蹈于一体的民间艺术。

4. 传承有序。客家团牌（宁化）自清初以来传承不绝，近现代可考的传承谱系清晰，形成了沿溪、棠地、安寨等三条主要的表演与传承流派。 

传承谱系

1. 明清谱系

范君禄（1633-1703），甯文龙（1603-1661），甯隆廷（1628-1691），周文宣（1644-1710），邱君恩(明末清初)。

2. 近当代传承谱系（沿溪）

（1代）埵滴师傅、流方师傅、北斗师傅；（2代）周希富（1887-？）、周先灶（1903-1946）、谢志善（1897-？）、赖厚勉（1904-1976）、甯良信（1915-1994）、赖厚乾（1906-1972）。（3代）甯年丰（1924-）、周清香(1946-2016)、谢国珍（1952-）、赖光福（1950-）、甯年流（1941-）、谢明通；（4代）甯年稳（1960-）、甯膺鑑（1964-）、甯年梅（1965-）、甯膺英（1970-）、甯红东（1976-）、甯年冬（1972-）。

3. 近当代传承谱系（沿溪寒坑）

（1代）禾口师傅（佚名）；（2代）伊福标（1909-2001，銮师傅）、吴光栋（1920-1976）、吴光石（1916-1981）、吴光松（1914-1989）、吴春祥（大祥）、罗兴招；（3代）伊祖元（1944-）、廖贤升（1936-2014，彩清哥）、吴光前（1934-）；（4代）雷伟雄、吴光金（1952-，金寿）、曾招臣（1965-）、伊良金（1957-，内场）、巫立忠（1954-，狮锣）；（5代）廖华彬（1965-）、廖海龙（1971-）、吴秋根（1974-）、吴生荣（1972-）；（6代）吴昌望（1972-）、吴祖德（1983-）、吴祖红（1983-）、吴祖辉（1982-）。

4. 近当代传承谱系（棠地）

（1代）范世就（名秋苟，1855-？））；（2代）范人箕（1897-？，东发）、范人识（1892-？，根发）、范人裘（1906-1979）；（3代）范细罗（1931-）、范良标（1931-）、范金能（1938-）；（4代）范林春（1970-）、范松根（1973-）。

5. 近当代传承谱系（安寨）

（1代）邱禄佑，邱禄瑶，邱德维（龙灯刀棍手），邱世志，邱禄爵（刀棍手），邱重生（1932-，刀棍手），邱臭狗（1933-，乐器鼓手），邱耀辉（1938-，鼓手），邱世庭（鼓手），邱承龙(1928-，鼓手)，邱水发（1945-），邱长根（1935-，团牌制作），邱细狗（1935-，狮灯龙灯）；（2代） 刘增寿（1952-，团牌刀棍手），邱同生（1953-，狮灯），温先安（1956-，刀棍手）；（3代） 邱先定（1967-，团牌），邱先友（1966-），邱华彬（1968-），邱承朝（1962-），邱洪南（1976-，团牌），邱长生（1970-，团牌），邱祖煌（1974-，团牌），邱华兴（1974-，团牌），邱先安（1974-），邱汉辉（1972-，团牌），邱雄斌（1974-，团牌武术），邱能能（1984-，龙灯）；（4代）邱琼（2004-，2018年参加水茜学区团牌县级比赛）

主要传承人（群体）

村别   姓名         师从关系、从业经历等

棠地   范细罗（1931-）  棠地团牌师傅

沿溪   甯红东（1976-）  甯隆廷第12世裔孙，甯良信之孙

寒坑   廖海龙（1971-）  寒坑团牌师傅廖贤升次子

棠地   范松根（1973-）  棠地团牌师傅范细罗徒弟

棠地   范金能（1938-）  棠地武术传承人范崇林之子，团牌制作人

安寨   邱雄斌（1974-）  安寨团牌师傅邱同生徒弟

撰文：張鳳英  图片：颍川陈 甯格  视频：鬼叔中